Συνέντευξη του Σεβ. Μητροπολίτη Ιερόθεου Βλάχου
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
ΕΡ: Τί σημαίνει για την Ορθοδοξία η Μεγάλη Εβδομάδα;
ΑΠ: Η Μεγάλη Εβδομάδα για την Ορθόδοξη Εκκλησία είναι το κέντρο της ζωής, η καρδιά της. Προηγείται περίοδος πενήντα ημερών ασκήσεως, νηστείας και προσευχής, και έπειτα από το Πάσχα ακολουθεί μια άλλη περίοδος πενήντα ημερών.
Η νύχτα είχε προχωρήσει αρκετά, ο θόρυβος και τα πολλά τρεχάματα αραίωσαν. Η βραδινή βάρδια πήρε τη θέση της απογευματινής, οι νοσηλεύτριες είχαν κάνει κιόλας μια πρώτη ενημερωτική βόλτα στους θαλάμους.
orthodoxia.info
Ο απόστολος Θωμάς προκάλεσε τον Χριστό, ο Χριστός δέχτηκε την πρόκληση και ανταποκρίθηκε στον Θωμά. Και άλλοι κατά καιρούς, αλλά και κατά την ώρα της Σταύρωσης, προκάλεσαν τον Χριστό, αλλά Εκείνος για τους δικούς του λόγους δεν έδωσε σημασία. Η προθυμία του Χριστού να απαντήσει στην πρόκληση του Θωμά δείχνει ότι ήταν άκρως σημαντικό το θέμα και όχι μια περιθωριακή λεπτομέρεια (Κυριακή του Θωμά).
Περί τα μέσα του 19ου αιώνα (περίπου το 1850) ο τότε ηγούμενος της Μονής Οδηγήτριας [βρίσκεται στα Αστερούσια Όρη, του νομού Ηρακλείου] είχε δώσει εντολή όλοι οι βοσκοί και οι εργάτες, που δούλευαν για το μοναστήρι, κάθε Σάββατο βράδυ να αφήνουν τις δουλειές τους και να παρακολουθούν την Ακολουθία του Εσπερινού και κάθε Κυριακή πρωί την Θεία Λειτουργία, και έπειτα να φεύγουν για τις δουλειές τους.
Ιεροσόλυμα: Το σημείο που δέχθηκε το Άχραντο σώμα του Ιησού μετά την Σταύρωση (ΒΙΝΤΕΟ & ΦΩΤΟ)
www.osotir.org
Μιλῆστε γιά τόν Χριστό!
«Πορεύεσθε, καὶ σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τὰ ρήματα τῆς ζωῆς ταύτης»
Τὰ ἀποστολικὰ Ἀναγνώσματα τῆς περιόδου τοῦ Πεντηκοσταρίου προέρχονται ἀπὸ τὶς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων. Στὶς περικοπὲς αὐτὲς φανερώνεται ἡ δύναμη τῆς Ἀναστάσεως μέσα ἀπὸ τὴ θαυμαστὴ ζωὴ τῆς πρώτης Ἐκκλησίας.
vimaorthodoxias.gr
Τη στάση του αποστόλου Θωμά συνηθίσαμε να τη βλέπουμε σαν κάτι που θα πρέπει να προσπαθήσουμε να αποφύγουμε, αλλά αυτή η θεώρηση της στάσεως του Θωμά οφείλεται σε παρεξήγηση. Ο Θωμάς δεν θέλει να αρκεσθεί στις διαβεβαιώσεις των άλλων μαθητών «εωράκαμεν τον Κύριον», και ζητάει να Τον δει και εκείνος.
Ο Ιούδας στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έγινε ποτέ το κατεξοχήν προειδοποιητικό παράδειγμα για το ολέθριο τέλος του μεγαλύτερου αμαρτωλού και εγκληματία της ιστορίας, όπως ήταν στη δυτική Χριστιανοσύνη. Αυτό φανερώνεται καθαρά στην εικονογραφία, όπου ο Ιούδας ουσιαστικά δεν απεκδύεται σχεδόν ποτέ την αξία και το αξίωμα του αποστόλου.
kirigmata.blogspot.com
+ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου
ΣHMEPA, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας εορτάζει την εορτή της Zωοδόχου Πηγής. H εορτή αυτή ανήκει στις λεγόμενες κινητές εορτές του εκκλησιαστικού έτους. Kινητές λέγονται οι εορτές του Τριωδίου και του Πεντηκοσταρίου, που έχουν ως κέντρο την ημέρα του Πάσχα. Tο Τριώδιο (10 εβδομάδες, δηλαδή 70 ημέρες) προηγείται της Kυριακής του Πάσχα, το δε Πεντηκοστάριο (7 εβδομάδες, δηλαδή 50 ημέρες) ακολουθεί.
Ζωοδόχος Πηγή Μπαλουκλή: Η ιστορία της Παναγίας της Πόλης-Ο θρύλος με τα μισοτηγανισμένα ψάρια
vimaorthodoxias.gr
Σε όσους επιχειρούν αυτή τη περίοδο να ευτελίσουν το πρόσωπο του Ιησού Χριστού και να επιτεθούν στην Πίστη μας αναφέρεται σε κείμενό του ο Μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος.
Το κείμενο του Σεβασμιωτάτου αναφέρει:
Πριν αποφασίσει κανείς να ριχτεί στο καλό, είναι αναγκαίο να γνωρίζει πως μπαίνει σε ναρκοπέδιο. Ν. Στάικχαρντ
Αργολίδος Νεκτάριος: «Ο Κώδικας Da Vinci και τα τριάκοντα αργύρια»
pentapostagma.gr
Ολόκληρη η εβδομάδα από το άγιο Πάσχα μέχρι την επομένη Κυριακή, δηλαδή, την Κυριακή του Θωμά, λέγεται «διακαινήσιμος».
Γιατί ονομάζεται έτσι;
Στην παλαιά εποχή στην Εκκλησία υπήρχε η τάξη των Κατηχουμένων, όσων δηλαδή προέρχονταν από τους ειδωλολάτρες ή τους Ιουδαίους και διδάσκονταν τις αλήθειες της χριστιανικής πίστεως για να γίνουν μέλη της με το μυστήριο του Βαπτίσματος.
Γιατί ονομάζουμε την εβδομάδα μετά από το Άγιο Πάσχα «διακαινήσιμο»;
Η Ιερά Μητρόπολη
Κυθήρων τοποθετείται για τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες – «Θέμα πνευματικής σημασίας
με βαθιές προεκτάσεις»
Σε δημόσια τοποθέτηση για το μείζον ζήτημα των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και του Προσωπικού Αριθμού (Π.Α.) προχώρησε το Γραφείο επί των Αιρέσεων και των Παραθρησκειών της Ιεράς Μητροπόλεως Κυθήρων και Αντικυθήρων, μέσω ανακοίνωσης του Αρχιμανδρίτη Παύλου Δημητρακοπούλου. Το κείμενο, που φέρει ημερομηνία 7 Απριλίου 2025, χαρακτηρίζει την υπόθεση ως «φλέγον θέμα ζωτικής πνευματικής σημασίας», καλώντας την Εκκλησία και τον πιστό λαό να διατηρήσουν στάση εγρήγορσης.
vimaorthodoxias.gr
Τη μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου τιμά στις 23 Απριλίου, η Εκκλησία μας.
Ο λαοφιλής Άγιος Γεώργιος ο μεγαλομάρτυρας και Τροπαιοφόρος γεννήθηκε περίπου το 275 μ.Χ. στην Καππαδοκία, από γονείς χριστιανούς.
pentapostagma.gr
Το έτος 2017 που διανύουμε, συμπίπτει το Πάσχα των Ρωμαιοκαθολικών με το δικό μας Ορθόδοξο Πάσχα, στις 16 Απριλίου. Την επόμενη φορά που θα συμπέσει είναι μετά από 8 χρόνια το 2025. Την επόμενη χρονιά, δηλαδή το 2018 με το παλιό ημερολόγιο όμως συμπίπτει παρά μια ημέρα ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου με το Πάσχα. Με το παλιό λοιπόν ημερολόγιο, το Μεγάλο Σάββατο του 2018 είναι 25 Μαρτίου, του Ευαγγελισμού δηλαδή και τη Κυριακή είναι 26 Μαρτίου, Κυριακή του Πάσχα. Θα έχουμε δηλαδή και πάλι διπλή πασχαλιά.
antexoume.wordpress.com
Οι νεοφανείς Άγιοι της Λέσβου (9 Απριλίου). Ο Άγιος Ραφαήλ – μαζί με τον Άγιο Νικόλαο και την Αγία Ειρήνη – είναι ο νέος απεσταλμένος του Θεού που ήρθε στη Γη, την κρίσιμη αυτή εποχή, για να προσφέρει τα θαύματά Του και να μας λυτρώσει από τις αρρώστιες και την απόγνωση.
Στη μονή Του, την οποία έχτισε η Αγία Ηγουμένη Ευγενία Κλειδαρά, συρρέουν όλο το χρόνο χιλιάδες πιστών ζητώντας έλεος από το θαυματουργό Άγιο.
Το φως είναι χαρά για τον άνθρωπο, το σκοτάδι μαυρίλα και θλίψη. Το πρώτο πράγμα που έβαλε ο Θεός μέσα στον κόσμο που δημιούργησε, ήταν το φως. «Και είπεν ο Θεός· Γενηθήτω φως· και εγένετο φως. Και είδεν ο Θεός το φως, ότι καλόν».
pentapostagma.gr
vimaorthodoxias.gr
Σήμερα, , εορτάζουμε την Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Ευχόμαστε σε όλους Χριστός Ανέστη, Χρόνια Πολλά σε όλους και ο Αναστάς Χριστός να ευλογεί και να προστατεύει την πατρίδα μας.
epanosifi.blogspot.gr
Η έκφραση «Χριστός ανέστη!» (Ο Χριστός αναστήθηκε!) αποτελεί τον περισσότερο διαδεδομένο χαιρετισμό μεταξύ των Ορθόδοξων Χριστιανών που λέγεται από το Πάσχα, δηλαδή την εορτή της Ανάστασης του Χριστού, και για σαράντα ημέρες, δηλαδή μέχρι την απόδοση του Πάσχα, την Τετάρτη της παραμονής του εορτασμού της εορτής της Αναλήψεως.
Ποιος είπε για πρώτη φορά το «Χριστός Ανέστη» και τι συμβολίζει
Πασχαλινές
Ιστορίες
«… ουκ έστιν αίτιος των κακών ο Θεός» (Μέγας Βασίλειος)
Ανασήκωσε λίγο το μαξιλάρι του, πέρασε ελαφρά το χέρι της στα ανακατωμένα μαλλιά του, άπλωσε καλύτερα το σεντόνι πάνω του και πήρε την τσάντα της να φύγει.
ekklisiaonline.gr
– Γιατί ο διάβολος φοβάται τόσο πολύ τον Σταυρό;
– Γιατί, όταν ο Χριστός δέχθηκε τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα και τα χτυπήματα, τότε συντρίφθηκε το βασίλειο και η εξουσία του διαβόλου.
Με τι τρόπο νίκησε ο Χριστός! «Με το καλάμι συντρίφθηκε το κράτος του διαβόλου», λέει κάποιος Άγιος. Όταν δηλαδή Του έδωσαν το τελευταίο χτύπημα με το καλάμι στο κεφάλι, τότε συντρίφθηκε η εξουσία του διαβόλου.
ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: «ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΒΑΛΣΑΜΟ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΙΚΗΣ ΘΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ»
